В социальных сетях жители Башкирии присоединились к акции «Молись, брат, я прикрою»

Флэшмоб был инициирован после того, как Глава Башкирии Радий Хабиров опубликовал картину уфимского художника Александра Скорнякова с одноименным названием, сообщало информационное агентство "Башинформ".

Общественные организации региона, известные личности и рядовые граждане стали размещать на своих страницах и в группах во ВКонтакте и Телеграме пост с изображением картины, сопровождая его хэштегом #молисьбратяприкрою. Картину Александра Скорнякова разместили такие группы, как "Башкирский батальон", "Башкирский батальон особого назначения имени Салавата Юлаева", "Атайсал", "Всемирный курултай башкир", "Собор русских Башкортостана", "Дом дружбы народов РБ", а также ряд историко-культурных центров, городских и районных администраций. Знаковое произведение опубликовали и духовные наставники башкирских воинов Хамза-хазрат и отец Виктор.

Хамза-хазрат отметил, что в боевом братстве и взаимопомощи башкирских бойцов сомневаться не приходится, и привел многочисленные примеры этого. Он рассказал, что перед боевыми заданиями христиане читают "Отче наш", а мусульмане - аяты из Корана, и пожелал, чтобы Всевышний оберегал их.

Руководитель администрации Главы Башкортостана Максим Забелин признался, что картина Александра Скорнякова произвела на него впечатление. По его словам, в России люди разных вероисповеданий - православные, мусульмане, буддисты и католики - живут в дружбе и согласии, а защитники Отечества вместе, плечом к плечу, оберегают Родину, и так будет всегда.

Депутат Госсобрания Башкирии Фарит Гумеров подчеркнул, что энергетика картины отражает боевое братство бойцов различных вероисповеданий и национальностей, которые представляют одну большую семью, где царят взаимопонимание, взаимопомощь и взаимовыручка.

Руководитель "Уфаводоканала" Александр Иванов считал, что автору удалось точно передать в картине и тяготы воинской службы, и поддержку бойцов друг другом в трудные минуты, совместив реализм, концептуальность и высокую художественную ценность.

Люди, присоединившиеся к акции, писали в комментариях, что они едины и непобедимы. Особенно много мыслей было высказано под постом Радия Хабирова. Артурио Вячеславович писал, что в зоне проведения спецоперации бойцы разных вероисповеданий, традиционно исповедуемых в России, рука об руку защищают интересы государства, демонстрируя ту реальность, которая существует на передовой, как было во все трудные периоды истории.

Тамара Полякова отмечала, что картина правильная, и все должны объединяться и поддерживать друг друга. Рустям Баянов добавлял, что в единстве - сила, и в священный месяц Рамадан не стоит стесняться молиться, особенно когда тебя прикрывают христианские братья, и сегодня жизнь велит всем объединяться.

Светлана Шабалина сопроводила свой комментарий другим изображением воинов. Семен Пантелеев был убежден, что наступит время, когда христиане и мусульмане будут молиться друг за друга. Раиса Зюзько говорила, что они уважают любые исповедания и чтут традиции. Ильнур Мухтаров подчеркивал, что дружба народов была в порядке вещей в Советском Союзе, и по-другому быть не может.

Эльза Мансурова писала, что настоящее боевое братство проявляется, когда твои товарищи понимают важность для мусульманина прочитать намаз и помогают ему в этом. Не важно, какую религию исповедуют сослуживцы, главное - понимать и помогать друг другу, так было, есть и будет в России.

Дарья Крымова процитировала слова Гоголя о том, что бывали товарищи и в других землях, но таких, как в Русской земле, не было. Ольга задавалась вопросом, что такое настоящее боевое братство, и разъясняла, что оно рождается, когда оно верное, искреннее и честное до конца, ведь на передовой верное плечо друга равносильно уверенности в поддержке и помощи в трудную минуту, и это является единством всех народов великой и могучей страны.