В это время роятся пчёлы, поэтому мари обращались за помощью к богам пчёл. Их у мари немало, главные - Мӱкш Ава (мать пчёл) и Мӱкш Он (господин пчёл). В разных местах богов пчёл почитали по-разному. Где-то во время моления Сӱрем (Кӱсӧ) им жертвовали монеты. Восточные же мари проводили отдельное моление «Мӱкш йыр» («Вокруг пчёл»). На одном из таких молений в 1900 году побывал финский исследователь Х. Паасонен. По его словам, в этот мари пожертвовали по овце божествам Мӱкш Шочын (рождающая пчёл) и Мӱкш Пуйырышо (предопределитель судьбы пчёл), по барану – божествам Мӱкш Перке (изобилие мёда) и Мӱкш Пиамбар (главный помощник бога пчёл). Уток пожертвовали таким божествам: Мӱкш Шукчо (ангел пчёл), Мӱкш саус (посощник бога пчёл), Мӱкш Суравочыш (открывающий замки для пчёл), Шыште корно палластарыше (определяющий восковый путь).
Если пчёлы в спешке летят в свой улей, вскоре начнётся дождь. Если пчёлы спокойно сидят возле ульев – к сильной жаре. Пчёлы становятся злыми, стараются ужалить – к засухе.