Второй день праздника Кугече

Среда – Кон кече (День щелока), Колышо кон кече (День щелока мертвых), Ойӧрӧм шуктымо кече (День запретов), Оймо (Душа, День души). Исследователи слов «кон» переводят, как щелок. Но, возможно, что изначально день назывался «Чон кече» - «День души». Тогда Колышо кон кече будет Днем душ усопших, мертвых. Ведь в некоторых деревнях предков поминают и зажигают свечи именно в этот день, сейчас у мари Мишкинского района среда является поминальным днем только в Семык. О том, что изначально вместо «кон» был «чон», говорит и название этого дня у жителей села Сотнур Волжского района  - «Оймо». Оймо – слово эрзянское («ойме») и означает душу. Скорее всего, в старину духов предков приглашали именно в среду, в Четверг - провожали. Версия о том, что Юмо спускается на землю во втроник, тоже звучит более убедительно. Ведь Юмо не только господин неба, но и божественный перврпредок, близкий к иранскому Йиме, и индоарийскому Яме. По крайней мере, в некоторые мари таким его себя и представляют. А спускатья Юмо должен на белом крылатом коне, ведь не зря ему жертвовали именно жеребцов светлой масти, да и знаком Юмо у мари считаются коньковидный узор или подвеска. В этом Юмо очень близок к угорскому Мир-Сусне-Хуму. А вторник у мари называется - кушкыжмо - день оседлания коня. В общем, Юмо первым спускался на праздник Кугече и поднимался обратно на небо последним. 

В среду до полудня нельзя разжигать огонь в печке (иначе может нанести вред летом), умываться (иначе будешь некрасивым), расчесывать волосы (иначе куры будут всё лето портить огород), нельзя кормить скотину, поэтому во вторник вечером кладут больше корма (иначе скотина может заболеть), нельзя ходить в гости и впускать в дом соседей (могут забрать счастье). Если не выполнять эти запреты, может вымереть вся домашняя птица или злой ветер уничтожит вес урожай в огороде. 

Рано утром с парой вёдер нужно пойти к роднику за водой. Для Матери воды (Вӱд Ава) нужно взять какое-нибудь угощение (блины, кусок пирога) и серебряную монетку. Прежде чем зачерпнуть воды, нужно ладонью отгрести её по три раза в разные стороны, потом три раза ополоснуть лицо (но не везде, во многих деревнях умываться в это утро запрещается). Потом, подняв взор к солнцу, поросить у Юмо счастья и достатка. После бросить в воду угощение и монетку. Взятая в это утро вода считается целебной. Дома этой водой нужно побрызгать древрную ручку, окна, углы дома. Некоторые немного воды льют и на спину скотины. Вода хранится до следующего праздника Кугече. Ей лечатся, умываются и пьют только в тяжёлое время.

В старину некоторые группы мари в эту ночь проводили специальные моления в поле или возле оврагов.

Вечер среды называется Кугече кас – Вечер перед Кугече.