

Пятница – Кугу кон кече (Большой день щелочи). Возможно, в древности, возможно, назывался Кугу чон кече (Большой день души). В этот день нельзя работать, дети должны играть, молодые – качаться на качелях. Качели символизируют крылатые качели Юмынўдыр (Дочери бога Юмо), которая спустилась с неба на землю - к мари. По легендам, все мари потомки её и земного богатыря.
В некоторых местах в этот день пекли пироги, после того, как он был готов, проводили в доме небольшое моление. Поэтому этот день называли «Когыльым чоклымо кече» (День освящения пирога).
По марийским сказкам, с этого дня по дворам начинают ходить «наводящие порчу» (условно можно назвать ведьмами и колдунами, но это не совсем верно). Мари таких людей называют «пӱчкедыш» (режущий, режущая), «пӱчкедыш кува» (режущая женщина). Эти люди делают свои тёмные дела с Кугече до Семыка (Семик). Могут превращаться в разных животных, но чаще в кошек и гусей. У всех при себе есть небольшие ножницы. Старики говорили, что эти «пӱчкедыше» стараются отрезать у жертвы часть одежды или локон волос. Поэтому мари с Кугече до Семыка вещи на улице на ночь не оставляют до сих пор. Но если «пӱчкедыше кува» и отрезала часть одежды или локон волос, с человеком ничего не случится. Ведь, чтобы осуществить задуманное, «пӱчкедышам» в ночь на Семык нужно выполнить особый ритуал. Вот такие сказки рассказывали раньше бабушки. Но некоторые люди до сих пор верят в этих персонажей и боятся всех кошек и гусей, встречающихся на их пути.