Если день не выпадал на субботу или среду, мари в этот день просили тёплого дождя. Если лето было дождливым, наоборот, просили ясной погоды. С просьбой о дожде обращались к Кугу Юмо (Великий Юмо), Вӱд Ава (мать воды), Йӱр юмо (Бог дождя), Кӱдырчӧ юмо (Бог грома) или Кӱдырчӧ-Волгенче юмо (боги-близнецы грома и молнии), Мардеж он (господин ветра), Мардеж Ава (мать ветра). У Кугу Юмо дождя просили следующими словами: «Помилуй, Ош Поро Кугу Юмо, Шочынава Кугу Юмо, мать бога, держащего землю и воду, день и ночь ходим по груди твоей. Дайте спокойную, добрую погоду, дайте благородный дождь, дайте возможность хорошо расти хлебу!»
Восточные мари, чтобы попросить и Вӱд Ава и других богов дождя, устраивали праздник «Йӱр пучымыш» (дождливая каша). Возле реки или в другом месте в жертву приносили черную овцу. Когда просили ясную погоду, жертвовали овцу белой масти. Прося дождь, шкуру черной овцы привязывали к камню и топили в самом глубоком месте. Если после моления дождь начинался и не прекращался, эту шкуру вытаскивали и сжигали.
Стрижи зависают высоко в воздухе, а затем опускаются и переходят на бреющий полёт – к ненастью. Днём птицы начинают возвращаться в свои гнёзда – к дождю.