Мари считают, что их народ произошёл от земного богатыря и Небесной девы или Дочери Юмо – небесной пастушки, спустившейся вместе со своим стадом на землю. Эта Небесная дева очень близка к шумерской Инанне, а её стада – к небесным стадам Инанны. А сам миф о марийском богатыре и Юмынӱдыр напоминает легенду о Думузи и Инанне.
Небесные стада Юмынӱдыр с утра до вечера паслись на земле, а на ночь возвращались обратно на небо и становились разными созвездиями. Парень и девушка начали встречаться и поженились втайне от Юмо. В конце истории брат Юмо сбрасывает марийского богатыря с неба. Так марийский богатырь погибает, но род его продолжается до сих пор – это народ мари.
День деревянной ложки (Пу совла кече). С этого дня мари начинали делать новые деревянные ложки.
День начала лета (Кеҥеж вийым налаш тўҥалме кече).
День воронят (Коракиге кече). С этого дня начинают вылупляться воронята.
Воробьи перелетают с места на место стайками – к сильным ветрам. Если солнце бледное – к затяжному ненастью. Лучи восходящего солнца зеленоватые – к пасмурному дню.