К этому дню часто оставалось мало корма для скота. От недоедания прежде всего страдали коровы, которые в эти дни и начинали массово телиться. Поэтому другое название дня - День коровьего духа смерти - Ушкал азырена (Ушкал азырен кече). Чтобы коровы были здоровыми и появлялись здоровые телята, мари обращаются к божествам Ушкал Шочын Ава (мать рождения коров) и Ушкал Перке юмо (бог коровьего изобилия или изобилия молочных продуктов). Вместе с ними вспоминают и других богов скота, главный из которых - Вольык Шочын Кугу Юмо или Вольык Шочын Юмо - великий бог прибыли скота. В его штате состоят: Вольык Шочын Кугу Пуйыршо (предопределяющий судьбу скота), Вольык Шочын Ава (Мать прибыли скота), Вольык суксо (ангел, хранитель скота), Вольык казначей (Казначей скота), Вольык серлагыш (хранитель скота). В молитвах мари просят Вольык Шочын Юмо беречь скот. Ведь скотина в старину играла огромную роль, она считалась признаком богатства и достатка семьи. Корова же считалась кормилицей. Если зимой она по разным причинам умирала, семью ждала голодная весна. Без молока и простокваши дожить до лета было тяжело. Поэтому Ушкал Шочын Ава почиталось особо.
Если вода в реках и колодцах стала прибывать — к потеплению. В морозный день идёт снег — к потеплению.